Texto 1
O deus verme
Fator universal do transformismo.
Filho da teleológica matéria,
Na superabundância ou na miséria,
Verme — é o seu nome obscuro de batismo.
Jamais emprega o acérrimo exorcismo
Em sua diária ocupação funérea,
E vive em contubérnio com a bactéria,
Livre das roupas do antropomorfismo.
Almoça a podridão das drupas agras,
Janta hidrópicos, rói vísceras magras
E dos defuntos novos incha a mão...
Ah! Para ele é que a carne podre fica,
E no inventário da matéria rica
Cabe aos seus filhos a maior porção!
(Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesqu isa/DetalheObraForm.do?select_action= &co_obra=1772. Acesso em: 3/1/2016)
Texto 2
Idealismo
Falas de amor, e eu ouço tudo e calo!
O amor da Humanidade é uma mentira.
É. E é por isto que na minha lira
De amores fúteis poucas vezes falo.
O amor! Quando virei por fim a amá-lo?!
Quando, se o amor que a Humanidade inspira
É o amor do sibarita e da hetaira,
De Messalina e de Sardanapalo?!
Pois é mister que, para o amor sagrado,
O mundo fique imaterializado
— Alavanca desviada do seu futuro —
E haja só amizade verdadeira
Duma caveira para outra caveira,
Do meu sepulcro para o teu sepulcro?!
(Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesqu isa/DetalheObraForm.do?select_action= &co_obra=1772. Acesso em: 3/1/2016)
Das afirmações seguintes com relação ao texto 2:
I. O tema central do poema é o “amor”.
II. O eu lírico não acredita no amor e o considera uma ilusão, uma mentira.
III. Na visão do eu lírico, seria necessário que a matéria deixasse de existir para que o amor, em sua forma mais sublime, viesse a ter existência.