Questão
2017
NCE UFRJ
Universidade Federal do Rio de Janeiro
Produtor Cultural (UFRJ)
VER HISTÓRICO DE RESPOSTAS
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Considere o seguinte trecho: “Nesse quadro, também a cultura — feita em série, industrialmente, para o grande número — passa a ser vista não como instrumento de livre expressão, crítica e conhecimento, mas como produto trocável por dinheiro e que deve ser consumido como se consome qualquer outra coisa. E produto feito de acordo com as normas gerais em vigor: produto padronizado, como uma espécie de kit para montar, um tipo de pré-confecção feito para atender necessidades e gostos médios de um público que não tem tempo de questionar o que consome. Uma cultura perecível, como qualquer peça de vestuário. Uma cultura que não vale mais como algo a ser usado pelo indivíduo ou grupo que a produziu e que funciona, quase exclusivamente, como valor de troca (por dinheiro) para quem a produz. Esse é o quadro caracterizador da indústria cultural: revolução industrial, capitalismo liberal, economia de mercado, sociedade de consumo” (COELHO, Teixeira. O que é indústria cultural. São Paulo: Editora Brasiliense, 1993).

A indústria cultural é um tema muito debatido no campo da cultura desde a Revolução Industrial, no século XVIII, com particularidades entre os países. Levando-se em consideração as características da cultura brasileira, pode-se afirmar, de acordo com Teixeira Coelho, que a indústria cultural no Brasil: 
A
forma uma cultura homogênea, a qual se materializa numa cultura de massa em que os traços diferenciadores da cultura superior e da cultura popular estão ausentes.
B
está muito distante dos temas do dia a dia do povo brasileiro, sendo apenas um instrumento de alienação ao não oportunizar a reflexão sobre o que acontece diariamente, ou seja, é uma indústria puramente de diversão e distração.
C
corrobora a existência de um conflito, propriamente dito, entre a cultura superior, uma entidade sólida no país, e a cultura de massa, ligada à cultura popular.
D
ainda que tenha a maciça presença de temas de culturas estrangeiras e isso se reflita, por vezes, negativamente sobre a produção cultural brasileira, não é adequado que se recuse totalmente essa presença, pois o contato com culturas estrangeiras traz ganhos em termos culturais e ideológicos.
E
utiliza um de seus veículos, a televisão, principalmente após 1964, para alienar sempre e completamente, o tempo todo, todas as pessoas.